由于时代不同，我们对古人的了解，大多数都维持在史书上严肃、古板的形象。

其实，古人不仅会卖萌，还会花式卖萌，接下来就让我们看看古人是如何，卖萌的吧。

苏轼《东坡志林》

梁上君子

马梦得与仆同岁月生，少仆八日。是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠。即吾二人而观之，当推梦得为首。

仆是以前“我”的谦称，苏轼说马梦得这个人跟我同年同月生，只比我小八天。但是，那一年生的人，都是贫穷的命，所以我和梦得两个都是穷光蛋中的老大了。

如果非要在我们中间对比谁更穷，那肯定是马梦得了，我们都是穷光蛋，我是鹌鹑蛋，他是鹅蛋！

想必马梦得若是发现自己的老友如此评价自己，也是非常有趣的画面了。

东坡八首其一

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

苏轼：老张！老张！我本来打算睡觉的，看到月光照到屋内，就打算出来散步。老张你睡了吗？

张怀民：老苏，这么巧？我没有睡，刚好我也想看月亮了。

苏轼：老张，你看这竹子和柏树的影子，像不像水中交纵的水藻和荇草？

张怀民：老苏，你看这些月亮映照下产生的，积水、月光真美啊。

苏轼：老张，你看，这竹子月光到处都是，但就我们来欣赏，看来还是我们太闲了吧。

孔子诛少正卯

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：「此间有甚么歇不得处！」由是如挂鈎之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，皷声如雷霆，进则死敌，退则死法，当甚么时也不妨熟歇。

我以前到惠州嘉佑寺庙，快速走到松风亭下的时候，感觉脚上无力，累了，就想着找个地方休息。

但是，我抬头看松风亭还在山林的那头，这哪里爬得上去？

我们可爱的苏轼过了一会，忽然想到，原地休息不就行了，有什么好纠结的。

记服绢 　　

余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：「我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。」子瞻不能决。

我得了红眼病，医生告诉我不能吃肉类。

我非常愿意听，但是我的嘴不愿意啊！他说：“我是你的嘴巴，他是你的眼睛，你为何对他好，对我不好？因为他得了病，你就不让我吃肉，这怎么可以？不行的。”

看到这样可爱的苏轼，有没有大吃一惊？

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