感谢邀请,关于泸沽湖的“走婚”,这是一件神圣严肃的习俗,关于那些看见你在大理、丽江这些“艳遇”之都,就问:艳遇了没?看见你在泸沽湖,就问:走婚了没?的人,一向当成笑话。如果你真的去过泸沽湖,就会知道走婚只能存在于旅游项目中,而非存在于实际生活中。 摩梭是母系社会,走婚是摩梭人的一种婚姻制度,在白天,男女很少单独相处,只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心的话,在白天约好女子后,会在半夜时分骑马到女子的“花楼”,不能走正门,要爬窗进去约会。 约会时,把帽子等具有代表性的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开,这时可以由正门离开。 约会几次,在男女双方产生感情后,男方可以以走婚的方式,去女方家相聚,直到孩子满月,生父才会在满月时公开举办家宴,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦,此时男方可以入住女方家,孩子跟女方姓,又赡养母亲和舅舅的义务,但没有赡养父亲的义务。 在“走婚”风俗里面,需强调“感情”的重要性,感情好,在一起,没有感情了,就分开,无需协商,没有拉扯,在感情面前,男方和女方都是平等的。除了子女和赡养问题外,摩梭族的走婚习俗在男女关系这个问题上,以感情为纽带,合得则来不合则散,还是很超前的感觉。 那么回到问题的实质,知道了走婚的习惯,游客可以随意在泸沽湖“走婚”吗?我们分两部分在说说: 1、如果非摩梭男性喜欢上摩梭女性,并且两人情投意合,那么有两个选项。一是遵循摩梭风俗,入住女方家,风险是子女没有赡养义务,无人养老。二是把摩梭女孩带离家族,自立门户。一般,男人会选择后者,这往往是一个漫长艰难的攻坚战。并且即便自立门户,家中的话语权还是女方掌握。当然,很多人没有把走婚这件事想的那么严肃,还是理解成艳遇或白睡了一个摩梭女孩,那这种男人,我们一般叫他:渣男。 2、如果非摩梭女性和非摩梭男性,在泸沽湖打着入乡随俗的旗号,以体验“走婚”为名发展一夜情,那只能理解成都市男女压抑许久的生理需求在良辰美景、陌生环境下,随便找个借口释放荷尔蒙好了。 关于作者:“逗町小厦”头条号隶属“逗町一厦”自媒体品牌,服务于全国3-12岁的亲子家庭,针对这一年龄段孩子健康成长的核心元素“陪伴”,提出【珍贵童年,我在身边】的分享口号,为家庭分享高性价比的旅游景点、儿童乐园、亲子剧、亲子酒店、自助餐厅、生鲜优选、幼儿教育等各种丰富的亲子内容。
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