我们采用公历的直接原因是为了与全球化接轨。当然更有一种深层的原因,是太阳历更为直观,直接与太阳的运行挂钩,符合后来发现的“万物生长靠太阳”的科学原理。 农历是一种阴阳合历,是阴阳合历的一种,有很多民族有这种类型的历法。公历是一种太阳历。 从我们对它们的类型划分,就可以看出来,农历是继关注月亮(每个月的天数,也就是月份的划分是按照月亮来的),又关注太阳(表现在24节气和闰月的制定)。毕竟对于古人来说,抬头看见月亮就可以知道今天是几号,这一点是挺重要的。 当然使用纯阴历、阴阳合历,比如农历的人们也知道太阳的重要性。只不过由于习惯把阴历的成分历史的继承下来了。 传统习惯是非常强大的,很难进行调整。比如说,在宋代的时候,沈括曾经提出使用太阳历更为方便。把一年分成12个月,按照节气来划分,变成一个月的开始和结束。这个见解其实是相当科学的,但是在当时被认为是大逆不道,根本不可能得到实行。 太阳历则是把月份和日期直接反映太阳的运行。万物生长靠太阳作为科学结论,这一点实际上是后来到了18、19世纪才被证明出来的。 太阳历的好处是非常的直观,对于春分秋分冬至夏至这样重大的天文节令在日期上就直接反应出来了。现代公历,每个月的日期是非常固定的方便记忆。相对来说阴历阴阳合历每个月的日期都必须进行复杂的计算之后才能够提前知道,而且必须每年都要发行新的历书,不但技术上非常复杂,对于古人来说就是准确性并不是那么高,而且成本也是相当高的。 所以从方便简单适用性来说,使用太阳历其实要比中国传统的阴农历要更好一些。实际上这也是沈括为什么要提出要对立法进行重大变革的原因。 当然了,我们都知道什么是方便实用。比如我们现在也都在使用公历,除了过农历年前后,一般情况下我们都不知道农历的日期了。 当然了,作为一项重要的文化遗产。我们还是应该对农业,对阴阳合历,有所了解。因为它的原理并不是特别复杂,每个人都可以理解和掌握。
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