中国巾帼英雄第一人冼夫人 她的生平被载入籍《二十五史》的《隋书》、《北史》和《资治通鉴》。她的英雄形象依然深深地刻在中国人民心中,被陈、隋皇朝敕封为“石龙郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“谯国夫人”,死后谥封为“诚敬夫人”。后来,又被明太祖和清朝同治皇帝分别谥封为“高凉郡太夫人”、“慈佑太夫人”。后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋(dān)县等地也立了冼夫人庙。新中国成立后,被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。她就是中国古代杰出的政治家和军事家,被奉为“岭南圣母”的冼夫人。 在茂名高州地区的广大农村中,到处流传着许多关于冼夫人的传说,特别在其家乡故里的雷洞村和冼冯定居的旧城和良德一带,当地群众对冼夫人的熟悉程度,几乎可以说是家喻户晓,其中有故事、有歌谣、也有神话传说。冼夫人(512年—602年),名英,广东南部俚族人,出生于今茂名市电白区电城镇山兜村,是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领,史称谯国夫人。冼夫人家世代是南越的首领,占据山洞,部属有十余万家。夫人自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。 冼夫人年轻的时候,就非常能干。她不仅会带兵打仗,出奇制胜,而且对族里的人很爱护。因此,人人称赞她。她的哥哥冼挺当过州刺史。有时冼挺恃强侵犯邻近的郡县,冼夫人总是加以劝阻。可是这样一个精明能干的青年女子,还没找到一个如意郎君。 东晋的时候,东北有个割据政权,叫“北燕”,是一个姓冯的汉人建立的。北燕灭亡以后,皇族中有一个叫冯业的,带着部队逃到了南方。那时,东晋已经灭亡,继起的是宋朝,冯业便归附了宋朝,被任命为岭南的一个地方官。从此,他一家就在岭南居住下来。梁朝的时候,他的孙儿冯融做到罗州(今广东化县东北)太守。冯融有一个儿子,名叫冯宝,任高凉太守。冯宝也很年轻,还未娶妻。冯融听说冼家的女儿如此能干,便派人带着丰盛的礼品,到冼家为儿子求婚。 冼夫人觉得冯宝是当地的太守,嫁给他可以增进俚汉两族的友好关系。所以当她母亲来征求意见的时候,她高兴的答应下来。冼夫人和冯宝的结合,是俚、汉两族关系日益发展中的一段佳话。高凉一带的俚族首领,原来都不大听汉族地方官吏的调遣。有的还常常侍强劫掠临近的州县。冼夫人和冯宝结婚以后,就跟冯宝一起处理全郡的政事。一方面帮助他在俚族人民中间传播汉族封建统治阶级的礼教观念,推行政令,一方面还帮助他约束俚族首领,不许他们犯法扰民。这样,在冼夫人的帮助下,冯宝把高凉治理得很好,俚、汉两族人民相处也更为融洽。
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