来读读市井小说？

正如车尔尼雪夫斯基说的：“艺术素材来自生活，生活素材需要艺术家筛选，再创造。”

真正的艺术，都来源于生活。无论是市井奇人的嬉笑杂谈，还是城市街巷的百态风情，其中展现出的那种最本真的生活，恰恰才是创作艺术的无尽宝库。

所以今天，博库君就要给你们推荐一组书单，6本书，让你们在6种迥然不同的市井风情中，感受到文学艺术的真正魅力。

《俗世奇人》

冯骥才

“天津风情”

冯骥才说，天津卫是个凡夫俗子的花花世界。那里“五方杂处，性格迥然相异。生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间”。

于是，他就用一本《俗世奇人》为我们讲述了，明末清初背景下，十几个奇人异事串起来的热闹嘈杂的天津卫画卷：看似铁血规矩不改的苏七块；挑词架讼的文混混儿刘道元；茶汤卖得好，人也机灵的好嘴杨巴；钓系有三根红绳鱼的大回……

这些奇人，各有各的脾气，各有各的“各色”，但无论哪种，都于细枝末节处透着一股天津卫的“狠”劲儿和“爽辣”味儿。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，白纸黑字间飘荡着的，仿佛就是那个明朗率直的天津卫。

《钟鼓楼》

刘心武

“老北京风情”

有人说，这是一部“清明上河图”式的作品，在一九八二年十二月十二日那一天，刘心武向我们铺展了80年代初北京市民的社会生活面貌。

与之相对，这也是一部“时间跨度极小”的小说，故事只从十二月十二日早上5点写到晚上5点，短短12个小时。可仅就在这12个小时内，作者却把四合院里的与四合院外的，钟鼓楼前的与钟鼓楼后的，青春洋溢的与老气横秋的，经商的与从政的，相爱的与互恨的......说了个遍。

鸡毛蒜皮的柴米油盐酱醋茶，在作者笔下幻化成了市井百态的赤橙黄绿青蓝紫，在老北京的背景里，铺染成一幅喜怒哀乐的风俗画。

“银锭桥畔那卖豆汁的夫妇，不知后来同女儿团聚没有？他们那爿小小的豆汁铺，百年之后，不知尚有余痕可辨否？”

《白鹿原》

陈忠实

“关中风情”

“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人”。然后，“有心人”所期待的小黄书情节就来了。可除了“性”之外呢？

白鹿原上的关中风情在一弯沟、一片原、一碗面中初现，厚重鲜活的人物群像次第登场。

“田野已经改换过另一种姿容，斑斓驳杂的秋天的色彩像羽毛一样脱光褪尽荡然无存了，河川里呈现出喧闹之后的沉寂。灌渠渠沿上堆积着刚刚从田地里清除出来的苞谷秆子。麦子播种几近尾声，刚刚播种不久的田块裸露着湿波渡的泥土，早种的田地已经泛出麦苗幼叶的嫩绿。”

古朴的原野、野性的人们、战乱的硝烟、横行的瘟疫，一纸渭河平原的风土人情用原始得有些毛茸茸的文字表达出来，仿佛在那无垠的旷野上奔驰狂吼。

《遥远的向日葵地》

李娟

“戈壁草原风情”

对于大多数曾经生长在乡下的人来说，看见李娟笔下的阿勒泰多多少少都应该有些熟悉感。这种熟悉不是基于地域的原因，而是因为这些文字中记录的那些人，那些事。

在《遥远的向日葵地》中，李娟一如既往地用细腻、明亮的笔调勾勒了一个位于中国西北边境壮阔而又不失温柔的阿勒泰，然后轻笔描画出劳作在这里的人和他们朴素而迥异的生活细节：

她勤劳乐观的母亲、高龄多病的外婆，大狗丑丑、小狗赛虎，鸡、鸭、鹅，以及日渐成长却被鹅喉羚毁了再种、种了又毁的九十亩葵花地……

世界上根本不缺乏美好的事物，只是缺少一双发现美好的眼睛。也不知道多少人看过李娟笔下的阿勒泰之后，一方面会佩服于她于平实景象下绽开的绚烂想象力，一方面又会回到久远的小时候，想起那些个风清月朗的乡下日子。

《湘行散记》

沈从文

“湘西风情”

“我行过许多地方的桥，看多许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。”这句著名的情话出自沈从文的《湘行散记》。

书的前半部分是他写给张兆和的情书，后半部分则是他笔下的湘西风情。

而相比于情书中的直白和粗野，沈从文写的故乡总是盈浸着满满的温情：虎耳草，吊脚楼，河滩，小船，木伐子，竹篙子......皆现在眼前；而那里的一山一水，一沙一石，一桥一楼，一腔一调......寻常可见又充满灵气。

“我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。”

《受戒》

汪曾祺

“苏北风情”

《受戒》源于汪曾祺几十年前的一个梦。

在充满诗意的江南水乡里，十七岁的小和尚明海与荸荠庵隔壁赵家的大英子青梅竹马，两小无猜。朦胧的爱情，就在这缭绕着檀香、回荡这钟声的荸荠庵里生根，发芽，开出一朵花来。

苏北里下河芦苇轻晃，幽幽清香轻衬着庙前的那块忘俗天地，让我们徒然心羡那种原始的自由和恣意——在这世外桃源般的乡间，自然随意就是至纯至美。

它就像笼着轻纱的梦境，处处洋溢着世俗匪夷所思的欢乐，清新秀丽中饱含诗性美和音乐美，散发出淳朴的人性的光芒。

不得不说，汪曾祺的确以一人之力，续接了师长沈从文的“乡土”文脉——尽管后者存的是湘西的骠悍，而前者备的是苏北的恬淡。

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